Creo que mucha gente tiene conceptos erróneos acerca de quién es Dios. Ellos realmente creen que Dios existe para arreglar sus vidas. Había un amigo en nuestra iglesia que era buscador [de Dios] y durante la muerte de su madre, básicamente dijo: Si yo como ser humano finito haría todo lo que estuviera a mi alcance — incluyendo atención médica, amor y preocupación — para evitar que mi madre muriera así, ¿cómo puede haber un Dios amoroso que permite que esto pase? Cuál es el papel de Dios en el dolor y el sufrimiento? No estoy seguro de que haya una respuesta al problema. Tendrías que, o echarle la culpa a Dios, que para mí no se alinea con el carácter de Jesús. O tendrías que echarle toda la culpa a los seres humanos y creo que las formas en las que interactuamos con el planeta no tienen consecuencias muy reales. O tendrías que decir: "No hay significado detrás de eso," punto. Y la vida es evolución ciega y casualidad y entonces, ¿por qué habría de importar de cualquier manera? Nunca va a haber una respuesta totalmente resoluble y cualquiera que afirme con autoridad que sí pueden, me sentiría un poco sospechoso de ellos. Ya sea que hagan malicioso el carácter de Dios asignarle una completa aleatoriedad y falta de sentido, o interactuar con los seres humanos. Yo creo que existe alguna interacción entre Dios y la respuesta humana, donde hay un elemento de misterio que no podemos comprender. Siento un gran consuelo en la escena de los evangelios en la cual uno de los amigos de Jesús muere. Y si Jesús dice ser Dios, lo que Jesús hace con el mal nos da una pista real sobre cómo Dios se siente al respecto. En primer lugar, cuando Jesús vio la enfermedad, él sanó; él respondió a ella; no fue pasivo; no dijo, "esa es mi voluntad, sólo sufre." Él actuó para responder a ella. Cuando su amigo murió, Jesús lloró. Y por eso creo que ese es uno de los versículos más convincentes. Jesús hace la afirmación de que él es el Dios creador. Y al igual que un artista que tiene una hermosa galería llena de obras de arte y luego un vándalo se la rompe y la destruye toda, el artista entraría y lloraría por la pérdida de su trabajo. Creo que eso es lo que vemos con Jesús. Él entra en la historia humana, ve el quebrantamiento y dolor de la muerte, y su respuesta no es estoicismo, sino que llora y luego actúa. Y yo encuentro eso como muy reconfortante. Que a pesar de que no había una gran respuesta de Dios para arreglarlo todo inmediatamente, había un sentido profundo de que se preocupaba por ello, que estaba trabajando en él. Y en última instancia, Jesús en la cruz participó en la sanación del dolor humano; no estaba fuera de él; no estaba siendo pasivo, pero en realidad tomó el pecado y quebrantamiento en él mismo para deshacer todas las cosas lo que nosotros hemos hecho.