"Qué es Verdad?" Una de las cosas que por lo menos se puede decir de la filosofía contemporánea, la filosofía académica, es que encontrarás que casi todo el mundo coincide allí es algo como la verdad y su absoluto. La idea de que no hay verdad y que es relativa es muy impopular entre mis colegas, incluso entre ateos, materialistas y otros. Creo que cuando naces y lo que naces para ser es el primer factor determinante de tu visión del mundo y de cómo das forma a la verdad. Pero si toda verdad es maleable y toda verdad es subjetiva, entonces no hay verdad. Momento a momento, lo que puede ser verdad para mí –el cielo es verde– y lo que puede ser verdad para ti –el cielo es rosado– entonces, ¿es eso verdad en realidad? ¿O acaso hay una realidad objetiva en la cual, estamos viéndolo y en realidad es azul. La verdad es así, es decir, 2 más 2 es 4. Es verdad o no es verdad. No puede ser verdad para algunas personas y falso para otros. Simplemente es o no lo es. Ahora, el pos-modernismo es un poco más consistente en mi opinión, ya que se limita a decir: olvida la verdad. No te preocupes por eso, piensa en otras cosas. Y tú puedes hacer eso, supongo, en cierta medida. Una vez más, es difícil que un ser humano de verdad haga eso, y encontrarás al más minucioso pos-modernista diciendo en algún punto, Espera, eso es falso y es importante que sea falso. Si tú dices, "no hay tal cosa como la verdad", entonces ¿qué pasa con el Holocausto? Eso realmente sucedió, ¿no? Es importante decir que sucedió. Sí, lo es. Entonces, ahí lo tienes. Quiero decir, la verdad es importante. El verdadero problema, creo con esta idea de la relatividad de la verdad y la verdad siendo objetiva no es tanto sobre qué es la verdad, sino más bien, ¿cómo conocemos la verdad? Y entonces, para mí, cuando tengo conversaciones con mis amigos en este punto, muchos de ellos coinciden,"bueno, talvez no me refiero a que la verdad es relativa, pero estoy muy preocupado por las personas que afirman tener la verdad y están presionando sobre eso a los demás." Así que para mí, la cuestión se reduce a conocer la verdad, no tanto identificar lo que es la verdad.